深圳家具，以“設(shè)計(jì)”和“創(chuàng)新”閃耀中國(guó)家具的一塊燙金名片，已經(jīng)成為中國(guó)家具行業(yè)不折不扣的領(lǐng)航者。在深圳家具中，瀚晟堂以首家主打紅木類新中式家具的企業(yè)而聞名業(yè)內(nèi)外。在傳統(tǒng)美學(xué)規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)中國(guó)文化中的經(jīng)典精髓，使家具不僅擁有典雅、端莊的中國(guó)氣息，并具有明顯的現(xiàn)代特征，瀚晟堂用8年不懈的堅(jiān)持和努力，詮釋著“新中式”家具真正的內(nèi)涵和意義。
李洋
瀚晟堂紅木家具有限公司副總經(jīng)理
“瀚晟堂的每一個(gè)系列作品，都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日夜的仔細(xì)斟酌和研究，是在傳承中式家具文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上來(lái)滿足現(xiàn)代人居和思想需求的產(chǎn)物”，瀚晟堂紅木家具有限公司副總經(jīng)理李洋說(shuō)到。保留中式家具的文化精髓，用設(shè)計(jì)的手法將時(shí)尚、現(xiàn)代的感覺(jué)融入其中，既時(shí)尚又奢華，既尊貴又舒適，與居住者的文化品位和藝術(shù)修養(yǎng)相得益彰。
深挖文化內(nèi)涵 傳承中式家具精髓
新中式家具本質(zhì)上仍是對(duì)中式家具文化精神的傳承，找尋新中式核心價(jià)值，是為了滿足時(shí)下有靈魂的生活方式——種有區(qū)別于西方世界觀的新的生活方式，今天的國(guó)人已經(jīng)開(kāi)始重新思考自身的生活方式，使得人們對(duì)文化價(jià)值認(rèn)可的渴望是越發(fā)地強(qiáng)烈。
瀚晟堂自成立以來(lái)一直走在探尋新中式核心價(jià)值的道路上，以融合儒家文化精髓、遵循道家思想中人與自然和諧統(tǒng)一為理念，在風(fēng)格品位、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、工藝技術(shù)上不斷地尋求突破，唯一不變的是對(duì)新中式紅木家具人文思想的執(zhí)著追求，致力于為中國(guó)乃至全球消費(fèi)者提供與眾不同的高雅家居生活服務(wù)。
李總表示，在瀚晟堂的產(chǎn)品中，無(wú)論是時(shí)尚新中式大果紫檀的晟世系列，還是當(dāng)代宋式美學(xué)黑酸枝的觀堂系列，都能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息，這是新中式家具的出現(xiàn)和演變的根本及靈魂。
原創(chuàng)設(shè)計(jì)融入
創(chuàng)新中式家具表達(dá)
“新中式”的“新”是一種創(chuàng)新，新的設(shè)計(jì)或是新的款式、新的寓意等等，用新的手法將中國(guó)傳統(tǒng)文化之物所體現(xiàn)的風(fēng)格或是精神體現(xiàn)出來(lái)，瀚晟堂的“新中式”不是簡(jiǎn)單的款式設(shè)計(jì)創(chuàng)新，而是一種深層面的思想，是找到傳統(tǒng)文化核心價(jià)值以后的一種新的當(dāng)代設(shè)計(jì)。
瀚晟堂定位最具消費(fèi)實(shí)力的新貴和儒雅的成功人群，從這些用戶的思維出發(fā)，融合傳統(tǒng)古典與現(xiàn)代文化的精髓，使古典時(shí)尚融為一體，精準(zhǔn)設(shè)計(jì)專屬于消費(fèi)者的紅木家具。李總表示，原創(chuàng)設(shè)計(jì)是瀚晟堂的核心所在，企業(yè)自成立以來(lái)一直堅(jiān)持原創(chuàng)設(shè)計(jì)，80%以上的產(chǎn)品都有申請(qǐng)專利。
家具選用的五金配件都是原創(chuàng)設(shè)計(jì)，并有金鑲玉搭配元素，以及運(yùn)用青銅制作拉手和裝飾配件等，這些傳統(tǒng)的中國(guó)元素通過(guò)現(xiàn)代手法加之于紅木家具身上后，就會(huì)散發(fā)出獨(dú)特的魅力。
與深圳國(guó)際家具展的理念一致，瀚晟堂堅(jiān)持原創(chuàng)設(shè)計(jì)，用設(shè)計(jì)的手法將中式家具的靈魂和精髓表達(dá)出來(lái)，同時(shí)又不失消費(fèi)者眼中的時(shí)尚、現(xiàn)代氣息。李總表示，即使是面對(duì)2019年即將投入使用的深圳新國(guó)際會(huì)展中心，瀚晟堂仍然堅(jiān)守原創(chuàng)設(shè)計(jì)這一根本，用原創(chuàng)設(shè)計(jì)的語(yǔ)言演繹中式家具的精神，讓世界看到新中式家具的現(xiàn)在和未來(lái)。
夯實(shí)品質(zhì)根基
奠基“新中式”未來(lái)
紅木家具是一件件承載著思想文化的藝術(shù)品，因此，其對(duì)于品質(zhì)的要求極其嚴(yán)格。繼承中國(guó)傳統(tǒng)紅木家具巧妙、精細(xì)、榫卯結(jié)構(gòu)和工藝精湛的特點(diǎn)，依足明清古典家具精品之結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、工藝，瀚晟堂的每一件作品都經(jīng)過(guò)精雕細(xì)刻、反復(fù)打磨和潛心精制。
每一件產(chǎn)品從設(shè)計(jì)、開(kāi)料、木工、雕花、打磨再到上漆，都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的操作控制程序。如此精細(xì)化、全程控制下的新中式家具才能達(dá)到文化藝術(shù)品的品質(zhì)高標(biāo)。
深圳國(guó)際家具展今年首次在行業(yè)推行星級(jí)品質(zhì)認(rèn)定，這對(duì)于家具企業(yè)而言，即是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，“瀚晟堂一直堅(jiān)守品質(zhì)根基，在未來(lái)將繼續(xù)在品質(zhì)上狠抓，努力深耕”李總說(shuō)到。只有品質(zhì)根基打牢，才能攀巖更高的頂峰。
作為新中式紅木家具踐行者、傳統(tǒng)文化的傳播者、新中式核心價(jià)值的探尋者，瀚晟堂在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下，在繼承傳統(tǒng)工藝精髓的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代手法去演繹傳統(tǒng)文化中經(jīng)典精髓，使紅木家具不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，更有現(xiàn)代時(shí)尚、簡(jiǎn)約的生活氣息，無(wú)時(shí)不散發(fā)著中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的精髓。
