換句話來理解，我們可以將這一系列不同的已經(jīng)成形的家具產(chǎn)業(yè)集群看作是中國家具產(chǎn)業(yè)版圖上一個個“村落”，信息傳播則成了“村民”之間的互串門子。

　　而這一理解，即是家具產(chǎn)業(yè)集群時代傳播新戰(zhàn)略最核心所在：當(dāng)用“村落”來形容傳播環(huán)境的時候，我們就已經(jīng)完全進入了“分眾”媒體戰(zhàn)略范疇，我們將通過細分受眾來加深群體傳播，最終形成“圈子”；現(xiàn)在我們用“精準(zhǔn)”來形容傳播效果，即是強調(diào)傳者和受眾間點對點的對接，我們將通過拓寬人脈以擴大人際傳播，最終形成“資源”，而整個傳播體系將由此得以煥然一新。

　　這時候，整個傳播模式范圍完全開放，多年來被大眾傳播模式壓抑的人際傳播模式、群體傳播模式、組織傳播模式的比重則得到大大加強。而大眾傳播的固定范式比如單向傳播、不確定受眾、信息把關(guān)等特性也將逐漸隱去。與此同時，所有的大眾傳播的機構(gòu)將不過是為了對相關(guān)的人，相關(guān)的群體，相關(guān)的組織作精準(zhǔn)傳播而搭建的平臺——僅僅是一個物質(zhì)、流程和技術(shù)的支撐。

　　適當(dāng)調(diào)整企業(yè)信息輸出活動

　　實現(xiàn)傳播的分眾化精確化

　　在這一傳播新理念的指導(dǎo)下，產(chǎn)業(yè)集群中的企業(yè)需要有組織，有目的，有計劃性地調(diào)整目前的企業(yè)信息傳播活動：

　　一是加重公關(guān)宣傳比例。公關(guān)宣傳，是指組織為了與其所處的社會環(huán)境建立和保持和諧關(guān)系而進行的各種宣傳活動，其形式多種多樣，例如捐助社會公益事業(yè)，設(shè)置“開放日”供外界參觀等等，其目的在于通過舉辦大型的公共活動形成產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)業(yè)界各類人士人際交往時的“話題”企業(yè)，并形成良好口碑。同時，吸引各種傳媒來加以注意和報道，擴大事件的瞬時宣傳效果。

　　二是注重對廣告宣傳效果的監(jiān)測。廣告是一種以付費形式利用各條媒體進行的大面積的宣傳活動。也是企業(yè)廣泛采用的一種信息傳播方式。廣告主要包括兩種形式，一是公益廣告，二是商業(yè)廣告，其又可分為企業(yè)形象廣告和促銷廣告等等，以媒體而論，則可進一步分為報刊廣告、影視廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、音聲廣告、現(xiàn)場促銷廣告，室外廣告、交通廣告和郵寄廣告等。廣告信息鋪天蓋地。但是我們也要注意到在這個信息爆炸時代，廣告已經(jīng)成為一種全球現(xiàn)象。它們無處不在，無孔不入。事實上，面對鋪天蓋地、洶涌而來的廣告信息，受眾的精神已經(jīng)疲憊，情緒也已變壞，不僅接受效果日益下降，而且對廣告的可信程度也有相當(dāng)多的人持懷疑態(tài)度。對此，著名營銷專家艾·里斯建議“你不要通過廣告來啟動你的品牌，新的品牌應(yīng)當(dāng)通過公關(guān)來做，只有老的品牌才做廣告。廣告其實并沒有可信度，只有靠公共宣傳才能幫助新品牌成功。比如說星巴克、微軟，他們剛剛推向市場的時候并沒有依靠廣告，很多世界上最成功的品牌一開始推向市場的時候靠的只是公關(guān)宣傳，只有在它們成為著名品牌之后才轉(zhuǎn)向廣告。”

　　三是企業(yè)標(biāo)識系統(tǒng)宣傳。簡稱（CIS），CIS活動指的是企業(yè)組織使用統(tǒng)一的象征符號系統(tǒng)來塑造、保持和更新企業(yè)形象的活動。企業(yè)標(biāo)識系統(tǒng)一般由三個要素組成，一是企業(yè)理念與價值標(biāo)識，二是行為規(guī)范標(biāo)識，三是視覺或聽覺形象標(biāo)識，企業(yè)標(biāo)識的宣傳包括企業(yè)集群內(nèi)的宣傳和企業(yè)集群外的宣傳。對于這一點，家具企業(yè)重視不多，尤其是針對產(chǎn)業(yè)集群區(qū)域內(nèi)的相關(guān)CIS宣傳活動更是十分忽視。但如果以“村落”來比擬產(chǎn)業(yè)集群，那么企業(yè)標(biāo)識系統(tǒng)的建設(shè)恰好如同企業(yè)在整個“村落”中建起的房屋——事實上，在村落里，不管是村民還是外來者，都是通過這個房屋的建設(shè)情況來看待主人的經(jīng)濟情況和精神品位的。

我們可以將這一系列不同的已經(jīng)成形的家具產(chǎn)業(yè)集群看作是中國家具產(chǎn)業(yè)版圖上一個個“村落”，信息傳播則成了“村民”之間的互串門子。